Terno-de-reis e boi-de-mamão em Içara (SC): as relações dialógicas na linguagem folclórica do ciclo natalino num município multiétnico
| dc.contributor.advisor | Reis, Mariléia Silva dos | |
| dc.contributor.author | Fernandes, Elza de Mello | |
| dc.coverage.spatial | Palhoça | pt_BR |
| dc.date.accessioned | 2018-01-17T17:20:03Z | |
| dc.date.accessioned | 2020-11-26T21:21:03Z | |
| dc.date.available | 2018-01-17T17:20:03Z | |
| dc.date.available | 2020-11-26T21:21:03Z | |
| dc.date.issued | 2004 | pt_BR |
| dc.description.abstract | This dissertation is in context of two folkloric manifestations of the Christmas cycle in Içara county (SC): terno-de-Reis and boi-de-mamão, in a dialogic perspective between the verbal and non-verbal languages (in this, with emplasis to constituent simbology of rituals) characteristics of this popular manifestations. We have taken as a goal the description of the communicative potential that these manifestations represent in Içara county (SC), selected for the present study throug the plurality of its ethnic constitution: Lusitanian-Azorian,Italian, Polish (the most evident in the county) and also the Indigenous and African2 substract. We proposed to explore the lead the research trough the analyses accomplished under three semiotic viewpoints: (i) the qualitative-iconic, (ii) the singular-indicative and (iii) the conventionalsymbolic, in the try to better describle what the affects are, which translate the symbologies of this fokloric manifestations in the socio-historic-cultural context of Içara. Therefore, we start from a socio-historic retrospective of the constitution and formation of these two manifestations of the Christmas cycle correlated to the Lusitanian-Azorian culture, with emphasis on the origin of the folklore (from the sacred to the profane) that covers the manifestations of the popular art | en |
| dc.description.abstract | Esta dissertação contextualiza duas das manifestações folclóricas do ciclo natalino da tradição açoriana em Içara (SC), o terno-de-Reis e o boi-de-mamão, numa perspectiva dialógica entre as linguagens verbal e não-verbal (nesta, com ênfase à simbologia constituinte dos rituais) características destas manifestações populares. Tomamos como objetivo a descrição do potencial comunicativo que estas manifestações representam no município de Içara (SC), selecionado para o presente estudo pela pluralidade de sua constituição étnica: luso-açoriana, italiana, polonesa (as mais evidentes no município), e também o substrato indígena e o africano1 . Propusemo-nos conduzir a pesquisa através de análises realizadas sob três pontos de vista semióticos: (i) o qualitativo-icônico, (ii) o singular-indicativo e (iii) o convencionalsimbólico, na tentativa de melhor descrevermos quais são os efeitos que traduzem as simbologias destas manifestações folclóricas no contexto sócio-histórico-cultural de Içara. Para tanto, partimos de uma retrospectiva sócio-histórica da constituição e formação destas duas manifestações do ciclo natalino correlacionadas à cultura luso-açoriana, com ênfase à origem do folclore (do sagrado ao profano) que reveste as manifestações desta arte popular. | pt_BR |
| dc.format.extent | 139 f. | pt_BR |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.animaeducacao.com.br/handle/ANIMA/3269 | |
| dc.language.iso | pt_BR | pt_BR |
| dc.relation.ispartof | Programa de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem | pt_BR |
| dc.subject | Manifestações populares | pt_BR |
| dc.subject | Pluralidade étnica | pt_BR |
| dc.subject | Simbologias | pt_BR |
| dc.title | Terno-de-reis e boi-de-mamão em Içara (SC): as relações dialógicas na linguagem folclórica do ciclo natalino num município multiétnico | pt_BR |
| dc.type | Dissertação | pt_BR |
| local.author.curso | Programa de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem | pt_BR |
| local.author.unidade | UNISUL | pt_BR |
| local.rights.policy | Acesso aberto | pt_BR |
| local.subject.area | Linguística, Letras e Artes | pt_BR |
| local.subject.areaanima | Ciências Humanas | pt_BR |
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